돌돌박사의 위키

Life without a design is erratic. As soon as one is in place, principles become necessary. I thing you'll concede that nothing is more shameful than uncertain and wavering conduct, and beating a cowardly retreat. This will happen in all our affairs unless we remove the faults that seize and detain our spirits, preventing them from pushing forward and making an all-out effort. SENECA, MORAL LETTE..

Diogenes of Sinope said we sell things of great value for things of very little, and vice versa. DIOGENES LAERTIUS, LIVES OF THE EMINENT PHILOSOPHERS, 6.2.35b 시노페의 디오게네스는 '우리가 매우 작은 물건을 위해 큰 가치의 물건을 팔고, 그 반대의 경우도 마찬가지' 라고 말했다. 사람들이 종종 가치 있는 것들을 저렴한 대가에 팔거나 그 반대로 가치 없는 것들을 높은 가격에 사는 경향이 있다.

How does your ruling reason manage itself? For in that is the key to everything. Whatever else remains, be it in the power of your choice or not, is but a corpse and smoke. MARCUS AURELIUS, MEDITATIONS, 12.33 당신을 지배하는 이성이 어떻게 자신을 관리하나요? 그것에 성공의 열쇠가 달렸습니다., 선택했던 그렇지 않았던, 남은 것은 시체와 연기 뿐입니다. 우리의 이성이 모든 것을 통제하고 결정하는 중요한 역할을 가집니다. 그 외의 것들은 자신의 선택에 영향을 미치거나 그렇지 않은 것. 그것들은 결국 죽은 것과 연기에 불합니다. 자신의 이성을 어떻..

What is it then to be properly educated? It is learning to apply our natural preconceptions to the right things according to Nature, and beyond that to separate the things that lie within our power from those that don't. EPICTETUS, DISCOURSES, 1.22.9-10a 교육을 제대로 받은 것은 무엇일까? 그것은 우리의 본능적 선입견을 옳은 것들에 적용하는 것을 배우는 것이며, 또한 우리의 힘으로 할 수 있는 일과 그렇지 않은 일을 분리하는 것입니다.

People seek retreats for themselves in the country, by the sea, or in the mountains. You are very much in the habit of yearning for those same things. But this is entirely the trait of a base person, when you can, at any moment, find such a retreat in yourself. For nowhere can you find a more peaceful and less busy retreat than in your own soul - especially if on close inspection it is filled wi..

I may wish to be free from torture, but if the time comes for me to endure it, I'll wish to bear it courageously with bravery and honor. Wouldn't I prefer not to fall into war? But if war does befall me, I'll wish to carry nobly to wounds, starvation, and other necessities of war. Neither am I so crazy as to desire illness, but if I must suffer illness, I'll wish to do nothing rash or dishonorab..

For there are two rules to keep at the ready - that there is nothing good or bad outside my own reasoned choice, and that we shouldn't try to lead events but to follow them. EPICTETUS, DISCOURSES, 3.10.18 기억해야할 규칙이 두 가지가 있다. 1 내가 이성적으로 선택하는 것 외에는 좋거나 나쁘지 않다. 2 사건을 주도하려 하지말고 따르려고 노력해야 한다.

Today I escaped from the crush of circumstances, or better put, I threw them out, for the crush wasn't from outside me but in my own assumptions. MARCUS AURELIUS, MEDITATIONS, 9.13 오늘의 나는 환경의 압박에서 벗어났다고 말할 수도 있고, 오히려 그것들을 내가 버렸다고 할 수 있습니다. 그것은 외부에서 오는 압박이 아니라 내가 가진 가정(생각, 추측)에서 오는 압박이었기 때문입니다.